年度 | 著作 | 著作人 |
108 | 舌本生華,妙在含蓄-袁中道批點《舌華錄》話語研究 | 鄭幸雅 |
102 | 汲古生新,歸宗自然—論劉辰翁詩歌評點理論 | 鄭幸雅 |
101 | 臺灣近二十年(1900-2010)明代文學研究述論—以小說、戲曲為觀察對象 | 鄭幸雅 |
101 | 豎義綴文,事詞錯出—論何良俊《語林》對《世說新語》文體的因革 | 鄭幸雅 |
098 | 召喚經典—何良俊《語林》對《世說新語》體裁的因創 | 鄭幸雅 |
096 | 識趣,空靈與情膩—論晚明文人的審美意識 | 鄭幸雅 |
094 | 除心不除境,真性自若─論屠隆《清言》中淡適的生命情境 | 鄭幸雅 |
094 | 論袁宏道的自適 | 鄭幸雅 |
年度 | 會議期間 | 著作 | 著作人 |
113 | 2024-04-12 2024-04-15 |
再現經典—王世貞刪定《世說新語補》的文體意識與文化詮釋 | 鄭幸雅 |
112 | 2023-12-22 2023-12-23 |
星雲大師《星雲説偈》佛法文學化與人間佛教實踐 | 鄭幸雅 |
110 | 2021-07-31 2021-08-04 |
晚明清言與世說體的交涉研究—以鄭仲虁《清言》為例 | 鄭幸雅 |
109 | 2021-05-14 2021-05-15 |
從詮釋學角度解讀《星雲説偈》闡釋的「效果歷史意識」 | 鄭幸雅 |
109 | 2020-05-30 2020-05-30 |
運用服務學習模式進行生命教育融入「兒童文學」學習之課程設計與實施 | 鄭幸雅 |
108 | 2019-08-17 2019-08-18 |
〈眾聲喧嘩─《世說新語補》的評點初探〉 | 鄭幸雅 |
106 | 2017-12-18 2017-12-20 |
〈明代《世說新語》文學經典的形成-從王世貞的《世說新語補》說起〉 | 鄭幸雅 |
106 | 2017-11-17 2017-11-18 |
〈耳食色顯,以慧開慧-曹臣《舌華錄》的互文性研究〉 | 鄭幸雅 |
106 | 2017-11-08 2017-11-11 |
王世貞《世說新語補》版本輯考 | 鄭幸雅 |
106 | 2017-07-07 2017-07-09 |
世有文殊,必能見賞—《張夢澤先生評選四六燦花》研究 | 鄭幸雅 |
105 | 2016-05-13 2016-05-14 |
東廚司命的聖傳研究 | 鄭幸雅 |
105 | 2016-04-22 2016-04-23 |
〈雜史到小說-論《大唐新語》的文體性質〉 | 鄭幸雅 |
104 | 2015-11-14 2015-11-15 |
王世貞《世說新語補》對《世說新語》體例的回歸與衍異研究 | 鄭幸雅 |
104 | 2015-08-18 2015-08-21 |
袁中道批點《舌華錄》話語初探-以「妙」為例 | 鄭幸雅 |
103 | 2014-10-18 2014-10-19 |
〈論袁宏道“詩理入禪參”—以連章詩為考察重心〉 | 鄭幸雅 |
102 | 2013-03-29 2013-03-30 |
〈事詞雅馴理宜中—王世貞刪定《世說新語補》的意例初探〉 | 鄭幸雅 |
102 | 2013-08-25 2013-08-26 |
〈凌濛初評點《世說新語》的文化義蘊初探〉 | 鄭幸雅 |
101 | 2012-08-21 2012-08-22 |
王世貞刪定《世說新語補》的版本考述 | 鄭幸雅 |
101 | 2012-08-28 2012-08-29 |
曹臣《舌華錄》的互文性初探 | 鄭幸雅 |
100 | 2011-07-04 2011-07-14 |
事詞錯出不雅馴—論何良俊《語林》對《世說新語》文體的因革 | 鄭幸雅 |
099 | 2010-10-15 2010-10-16 |
臺灣近二十年(1990-2010)明代文學研究述論—以小說、戲曲為觀察對象 | 鄭幸雅 |
099 | 2010-12-25 2010-12-26 |
汲古以更新:關於《晚明思潮》的文化圖像 | 鄭幸雅 |
098 | 2009-11-27 2009-11-28 |
召喚經典—何良俊《語林》對《世說新語》體裁的因創 | 鄭幸雅 |
097 | 2008-05-23 2008-05-24 |
論劉辰翁評點《世說新語》的文化意蘊 | 鄭幸雅 |
096 | 2007-03-29 2007-03-30 |
識趣、空靈與情膩—從清言看晚明文人審美意識的追尋與呈顯 | 鄭幸雅 |
094 | 2005-04-29 2005-04-30 |
論謝榛的詩論體系 | 鄭幸雅 |
093 | 2003-05-01 2003-05-01 |
晚明自適文化的嬗變─以袁宏道為例 | 鄭幸雅 |
092 | 2003-05-09 2003-05-10 |
從主體自由的追尋到適己為悅-論晚明清言的自適取向 | 鄭幸雅 |
092 | 2003-10-25 2003-10-25 |
除心不除境真性自若—論屠隆《清言》中淡適的生命情境 | 鄭幸雅 |
092 | 2003-03-14 2003-03-15 |
晚明清言中的禪意─以屠隆為例 | 鄭幸雅 |
087 | 1998-04-17 1998-04-17 |
試論《世說新語》之編撰指向 | 鄭幸雅 |
年度 | 出版日期 | 專書名稱 | 著作人 |
105 | 2016-06 | 《王世貞與明清文化國際學術交流會論文集》 | 鄭幸雅 |
104 | 2015-12 | 《2013年明代文學國際學術研討會論文集》 | 鄭幸雅 |
102 | 2013-01 | 《晚明清言研究──醒世癒病,自覺自解》 | 鄭幸雅 |
099 | 2010-12 | 《學海奇觀-龔鵬程學思初探》 | 鄭幸雅 |
099 | 2010-10 | 興象風神,天機自張──論興之自然觀與道家思想 | 鄭幸雅 |
098 | 2009-03 | 論劉辰翁評點《世說新語》的文化意蘊 | 鄭幸雅 |
094 | 2005-05 | 以興為衡,以思為權─論謝榛的詩論體系 | 鄭幸雅 |
092 | 2003-12 | 晚明清言中的禪意─以屠隆為例 | 鄭幸雅 |
092 | 2003-10 | 如何對語文進行批判閱讀 | 鄭幸雅 |
088 | 1999-02 | 〈臺灣歌仔冊《問路相褒歌》的特殊詞語〉 | 鄭幸雅 |
學術專長 |
4. 明清小品 |
3. 中國古典小說 |
2. 文學理論 |
1. 明代學術與文化 |
畢業學校 | 科系所 | 教育程度 | 起迄年月日 |
國立中正大學 | 中國文學所 | 博士 | 1995-08-01 2000-06-30 |
私立淡江大學 | 中國文學所 | 碩士 | 1990-08-01 1993-06-30 |
私立淡江大學 | 中國文學系 | 大學 |
單位名稱 | 職稱 | 起迄年月日 |
南華大學 | 副教授 | 2000-08-01 |
中正大學 | 兼任副教授 | 2000-08-01 |
南華大學 | 文學所專任副教授 | 2000-08-01 |
嘉義師院 | 兼任講師 | 1999-02-01 2000-01-31 |
大葉大學 | 兼任講師 | 1998-08-01 2000-07-31 |
中正大學 | 兼任講師 | 1997-07-01 1999-07-31 |
虎尾技術學院 | 兼任講師 | 1997-02-01 1998-07-31 |
嘉義農專 | 兼任講師 | 1996-02-01 1997-07-31 |
東南國中 | 導師 | 1993-08-01 1995-07-31 |
南華大學 | 兼主任 | |
南華大學 | 碩士專班導師 |
姓名 | 年度 | 計畫名稱 | 計畫編號 |
鄭幸雅 | 110 | 「大林慢城創課趣」議題導向跨領域敘事力課群暨教師社群發展計畫 | C109000146 |
鄭幸雅 | 109 | 「大林慢城創課趣」議題導向跨領域敘事力課群暨教師社群發展計畫 | C109000146 |
鄭幸雅 | 108 | USR嘉義縣六腳鄉文化聚落共榮發展計畫 | 00167-107-A01-02 |
鄭幸雅 | 108 | 六腳風華再現-文學應用與書寫課程實踐研究計畫 | C108000102 |
鄭幸雅 | 108 | 基礎語文及多元文化能力培育計畫─專業知能融入敘事力之新創群組課程計畫 | C107000414 |
鄭幸雅 | 107 | 基礎語文及多元文化能力培育計畫─專業知能融入敘事力之新創群組課程計畫 | C106000118 106 |
鄭幸雅 | 107 | 嘉義縣六腳鄉文化聚落共榮發展計畫 | 00167-107-A01-02 |
鄭幸雅 | 106 | 基礎語文及多元文化能力培育計畫─專業知能融入敘事力之新創群組課程計畫 | C106000118 106 |
鄭幸雅 | 106 | 嘉義縣六腳鄉文化聚落共榮發展計畫 | 00167-107-A01-02 |
鄭幸雅 | 105 | 以社區敘事活化慢城文化之新創群組課程計畫 | C105000165 |
鄭幸雅 | 103 | 2013明代文學與思想國際學術研討會 | |
鄭幸雅 | 102 | 2013明代文學與思想國際學術研討會 | 102-2916-I-343-002-A1 |
鄭幸雅 | 102 | 上海復旦明代年會 | |
鄭幸雅 | 102 | 敦煌講座,絲綢之路 | |
鄭幸雅 | 100 | 《世說新語補》對《世說新語》的接受、傳播與接受》 | NSC 100-2410-H-343-011 |
鄭幸雅 | 100 | 《世說新語補》對《世說新語》的接受、傳播與接受》 | NSC 100-2410-H-343-011 |
鄭幸雅 | 099 | 《何氏語林》對《世說新語》的接受研究 | NSC 99-2410-H-343-032 |
鄭幸雅 | 099 | 《何氏語林》對《世說新語》的接受研究 | NSC 99-2410-H-343-032 |
鄭幸雅 | 099 | 明代「世說體」研究 | NSC 99-2420-H-343-001-2R |
鄭幸雅 | 099 | 明代「世說體」研究 | NSC 99-2420-H-343-001-2R |
姓名 | 年度 | 活動名稱 |
鄭幸雅 | 111 | 議題導向跨領域敘事力培育計畫 2022 「春丰物語」線上成果聯展 |
鄭幸雅 | 110 | 議題導向跨領域敘事力培育計畫 2022 「春丰物語」線上成果聯展 |
鄭幸雅 | 109 | 108年通識(含體育)學門暨USR專案計畫成果交流會 |
鄭幸雅 | 109 | 2020 議題導向跨領域敘事力培育計畫團隊成果聯展 |
鄭幸雅 | 107 | 基礎語文及多元文化能力培育計畫─專業知能融入敘事力之新創群組課程計畫成果聯合展合 |
鄭幸雅 | 107 | 基礎語文及多元文化能力培育計畫─專業知能融入敘事力之新創群組課程計畫成果展 |
鄭幸雅 | 105 | 105學年度 以社區敘事活化慢城文化之新創群組課程計畫 期末成果展 |
鄭幸雅 | 103 | Darling有影。南華好映 |
鄭幸雅 | 102 | 大林抵嘉 南華好緣 |